Du respect de soi au respect des autres

Gentilhomme angevin de vieille souche, né à Liré sur les bords du Loir sept ans après Marignan, protégé par la soeur du roi, Joachim Du Bellay était fasciné par l'Italie. Grâce à la protection de son oncle, le cardinal Du Bellay, il put séjourner trois ans durant à Rome. Hélas! la réalité ne fut pas au diapason des espérances. Sur les bords du Tibre, Joachim découvrit avec nostalgie les charmes du Loir. La distance est souvent nécessaire pour goûter la saveur de la patrie. Le coeur empli de mélancolie, le poète coucha sur le vélin des vers inoubliés:

  Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux                                                                                                                                Que des palais romains le front audacieux.

Plus que le marbre dur, me plaît l'ardoise fine.

Plus mon Loir gaulois que le Tibre latin.

Plus mon petit Liré que le mont Palatin.

Et plus que l'air marin la douceur angevine.

Malgré la proximité des cultures européennes, Du Bellay avait découvert que chaque patrie, petite ou grande, a son mode d'être. Il avait découvert que l'esprit de son pays et de son peuple imprégnait sa sensibilité au point de rendre douloureuse la séparation. Il avait appris que la France angevine possédait une douceur et un art de vivre qui étaient aussi nécessaires à son bonheur que l'eau du Loir au goujon.

Pourtant l'Italie du XVI° siècle ne le cédait en rien à la France, dont elle est soeur au même titre que l'Allemagne. Qu'aurait dit Du Bellay s'il lui avait fallu s'expatrier chez les Barbaresques ou à la cour d'un potentat mongol?

L'attachement aux racines, à une certaine façon d'être et de vivre, ne suppose aucune mépris pour les autres cultures. Plus on est conscient de soi, plus il est aisé de reconnaître une même dignité aux autres, quand bien même telle musique asiatique écorcherait nos oreilles, ou telle mutilation rituelle des Africains scandaliserait nos perceptions, ce qui excède quand même les limites. Dignité ne signifie pas égalité. Egalité, supériorité, infériorité, par rapport à quoi? En cette matière, il n'existe pas d'étalon universel.

Dominique Venner